ﻫﺬﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ
ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﺘﻲ
ﻧﻄﻖ ﺑﻬﺎ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ -
ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ- ,
ﻭﻫﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺃﻥ ﺗﻜﺘﺐ
ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎﺕ
ﻣﻦ ﻧﻮﺭ...ﻟﻨﺘﺪﺑﺮﻫﺎ
ﻭﻧﺘﻔﻜﺮﻫﺎ..ﻭﻧﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ
ﻧﺴﺘﻨﻴﺮ ﺑﻨﻮﺭﻫﺎ ﻭﻧﻬﺘﺪﻱ
ﺑﻬﺪﻳﻬﺎ ﻭﻧﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﺟﺎﺀ
ﻓﻴﻬﺎ..ﻟﻨﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ
ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﺃﻭﻻ:ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- :
1-ﺣﺎﺳﺒﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﻞ
ﺃﻥ ﺗﺤﺎﺳﺒﻮﺍ ﻭﻻ ﻳﺪﻉ
ﻗﻮﻡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺿﺮﺑﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ﻭ ﻻ ﻇﻬﺮﺕ
ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﻮﻡ ﺇﻻ
ﻋﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺒﻼﺀ2- .ﻳﺎ
ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﺳﺘﺤﻴﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ ﻓﻮﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ
ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻧﻲ ﻷﻇﻞ ﺣﻴﻦ
ﺃﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺎﺋﻂ ﻓﻲ
ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻣﻘﻨﻌﺎ ﺑﺜﻮﺑﻲ
ﺍﺳﺘﺤﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺭﺑﻲ.
3-ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺧﻴﺮ
ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺁﺧﺮﻩ ﻭ ﺧﻴﺮ
ﻋﻤﻠﻲ ﺧﻮﺍﺗﻤﻪ ﻭ ﺧﻴﺮ
ﺃﻳﺎﻣﻲ ﻳﻮﻡ ﺃﻟﻘﺎﻙ.
4- ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺪ ﺃﻗﺒﻠﺖ
ﻭ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻭﻫﻲ ﺟﺎﺋﻴﺔ
ﻭﺳﺘﺘﺨﺬﻭﻥ ﺳﺘﻮﺭ
ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻭ ﻧﻀﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ
ﻭﺗﺄﻟﻤﻮﻥ ﺿﺠﺎﺋﻊ
ﺍﻟﺼﻮﻑ ﺍﻷﺫﺭﻱ ﻛﺄﻥ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻚ
ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﻥ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﻥ ﻳﻘﺪﻡ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻴﻀﺮﺏ ﻋﻨﻘﻪ ﻓﻲ
ﻏﻴﺮ ﺣﺪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ
ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﻏﻤﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.
5-ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦ ﻣﺎﺕ
ﺑﺎﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﻗﻴﻞ:ﻭﻣﺎ
ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ؟؟ ﻓﺄﺟﺎﺏ:ﺟﺪﺓ
ﺍﻹﺳﻼﻡ6- .ﺍﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﻄﺎﻋﺘﻪ ﻭ ﺃﻃﻊ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﺘﻘﻮﺍﻩ ﻭ ﻟﺘﺨﻒ ﻳﺪﺍﻙ
ﻣﻦ ﺩﻣﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭ
ﺑﻄﻨﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭ
ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺃﻋﺮﺍﺿﻬﻢ.
*********************************
******* ﺛﺎﻧﻴﺎ:ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ-ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ1- -:ﺣﺎﺳﺐ
ﻧﻔﺴﻚ ﻗﺒﻞ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﺪﺓ
ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ ﻗﺒﻞ ﺣﺴﺎﺏ
ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻋﺎﺩ ﻣﺮﺟﻌﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻭ ﺍﻟﻐﺒﻂ ﻭﻣﻦ
ﺃﻟﻬﺘﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭ ﺷﻐﻠﻪ
ﻫﻮﺍﻩ ﻋﺎﺩ ﻣﺮﺟﻌﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﺮﺓ ﻓﺘﺬﻛﺮ
ﻣﺎ ﺗﻮﻋﻆ ﺑﻪ ﻟﻜﻲ ﺗﻨﺘﻬﻲ
ﻋﻤﺎ ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻨﻪ2- .ﺍﻟﻠﻬﻢ
ﺍﺟﻌﻞ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﻠﻪ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻭ
ﺍﺟﻌﻠﻪ ﻟﻮﺟﻬﻚ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻭ ﻻ
ﺗﺠﻌﻞ ﻷﺣﺪ ﻏﻴﺮﻙ ﻓﻴﻪ
ﺷﻴﺌﺎ3- .ﺇﻥ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ
ﺻﺪﻕ ﺗﻮﺑﺘﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﺮﻑ
ﻟﻠﻪ ﺑﺬﻧﺒﻚ ﻭ ﺇﻥ ﻣﻦ
ﺍﺧﻼﺹ ﻋﻤﻠﻚ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﺾ
ﻋﺠﺒﻚ ﻭ ﺇﻥ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ
ﺷﻜﺮﻙ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ
ﺗﻘﺼﻴﺮﻙ4- .ﻣﻦ ﺍﺗﻘﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺼﻨﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ
ﺗﺮﻳﺪﻩ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ5- .ﺃﺟﺮﺅ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺟﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ
ﻻ ﻳﺮﺟﻮ ﺛﻮﺍﺑﻪ ﻭ ﺃﺣﻠﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻋﻔﺎ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻭ ﺃﺑﺨﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺨﻞ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻭ
ﺃﻋﺠﺰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺠﺰ
ﻋﻦ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ6- .ﻗﺎﻝ
ﺭﺟﻞ ﻟﻌﻤﺮ:ﺇﻥ ﻓﻼﻧﺎ ﺭﺟﻞ
ﺻﺪﻕ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ:ﻫﻞ
ﺳﺎﻓﺮﺕ ﻣﻌﻪ ؟ ﻗﺎﻝ:ﻻ
ﻗﺎﻝ:ﻓﻬﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻚ ﻭ
ﺑﻴﻨﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ؟ ﻗﺎﻝ:ﻻ
ﻗﺎﻝ:ﻓﻬﻞ ﺍﺋﺘﻤﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺷﻲﺀ ؟ ﻗﺎﻝ:ﻻ ﻗﺎﻝ:ﻓﺄﻧﺖ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻚ ﺑﻪ ﺃﺭﺍﻙ
ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ
ﻳﺨﻔﻀﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ –
7ﺣﺎﺳﺒﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﻞ
ﺃﻥ ﺗﺤﺎﺳﺒﻮﺍ, ﻭﺯﻧﻮﺍ
ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻮﺯﻥ
ﻋﻠﻴﻜﻢ, ﻭﺗﺰﻳﻨﻮﺍ ﻟﻠﻌﺮﺽ
ﺍﻷﻛﺒﺮ.
*********************************
********* ﺛﺎﻟﺜﺎ:ﻋﺜﻤﺎﻥ
ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ (ﺫﻭ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ
) ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭ ﺃﺭﺿﺎﻩ:
1-ﻟﻮ ﻃﻬﺮﺕ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻣﺎ
ﺷﺒﻌﺖ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﺎ
ﺃﺣﺴﺐ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻲ
ﻳﻮﻡ ﻭ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﻈﺮ ﻓﻲ
ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ 2-ﻟﻮ ﺃﻧﻨﻲ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ
ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻲ
ﻻﺧﺘﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﺭﻣﺎﺩﺍ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﺘﻬﻤﺎ
ﺃﺻﻴﺮ 3-ﺳﺌﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ:ﻣﺎ
ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﺣﺮﺝ
ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻝ:ﺇﻧﻲ
ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻟﻌﻘﻞ
ﺟﻤﻠﺔ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺷﻴﺌﺎ
ﻳﺬﻫﺐ ﺟﻤﻠﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺟﻤﻠﺔ
4-ﺇﻧﻲ ﻷﻛﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ
ﻋﻠﻲ ﻳﻮﻡ ﻻ ﺃﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ
ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ 5-ﻛﺎﻥ
ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ
ﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻞ ﻟﺤﻴﺘﻪ
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻼ ﺗﺒﻜﻲ ﻭ ﺗﺒﻜﻲ
ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ؟ ﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ
ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ{
:ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻷﺧﺮﺓ
ﻓﺈﻥ ﻧﺠﺎ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻤﺎ
ﺑﻌﺪﻩ ﺃﻳﺴﺮ ﻣﻨﻪ ﻭ ﺇﻥ ﻟﻢ
ﻳﻨﺞ ﻣﻨﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﺃﺷﺪ
ﻣﻨﻪ6- }.ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺈﻥ ﺗﻘﻮﻯ
ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻨﻢ ﻭ ﺇﻥ ﺃﻛﻴﺲ
ﺍﻟﻜﻴﺲ ﻣﻦ ﺩﺍﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ
ﻋﻤﻞ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭ
ﺍﻛﺘﺴﺐ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠﻪ
ﻧﻮﺍﺭﺍ ﻟﻈﻠﻤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭ
ﻟﻴﺨﺶ ﻋﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺤﺸﺮﻩ
ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻤﻰ ﻭ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ
ﺑﺼﻴﺮﺍ ﻭ ﺍﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﻒ
ﺷﻴﺌﺎ ﻭ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﻦ ﻳﺮﺟﻮ
ﺑﻌﺪﻩ ؟؟؟.
*********************************
************
ﺭﺍﺑﻌﺎ:ﻋﻠﻲ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ1- - :ﺳﺌﻞ ﻋﻠﻲ
ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﻝ:ﺃﻃﻴﻞ
ﺃﻡ ﺃﻗﺼﺮ ؟ ﻓﻘﻴﻞ:ﺃﻗﺼﺮ
ﻓﻘﺎﻝ:ﺣﻼﻟﻬﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ
ﺣﺮﺍﻣﻬﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﺪﻋﻮﺍ
ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻟﻄﻮﻝ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭ
ﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻟﻄﻮﻝ
ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ 2-ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺟﻴﻔﺔ
ﻓﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﻓﻠﻴﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ
ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ ﺍﻟﻜﻼﺏ3- .ﺇﻥ ﻟﻠﻪ
ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻪ ﺁﻧﻴﺔ ﻭ ﻫﻲ
ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﺄﺣﺒﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ
ﺃﺭﻗﻬﺎ ﻭ ﺃﺻﻔﺎﻫﺎ ﻭ
ﺃﺻﻠﺒﻬﺎ ﺛﻢ ﻓﺴﺮﻩ
ﻓﻘﺎﻝ:ﺃﺻﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ
ﻭ ﺃﺻﻔﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭ
ﺃﺭﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ 4-ﻣﺎ
ﺃﺑﺮﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﺪ
ﻓﻘﻴﻞ:ﻭﻣﺎ ﺫﻟﻚ ؟ ﻗﺎﻝ:ﺃﻥ
ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﻻ
ﺗﻌﻠﻤﻪ:ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ5- .ﺩﺧﻞ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﻰ
ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻮﺣﺸﺔ ﻣﺎ ﺍﻟﺨﺒﺮ
ﻋﻨﺪﻛﻢ ؟ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺨﺒﺮ
ﻋﻨﺪﻧﺎ: ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻦ ﻓﻘﺪ
ﺳﻜﻨﺖ ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ
ﻓﻘﺪ ﻗﺴﻤﺖ ﻭ ﺃﻣﺎ
ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﻓﻘﺪ ﻧﻜﺤﺖ ﻫﺬﺍ
ﺧﺒﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﺎ
ﻋﻨﺪﻙ ؟ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ:ﻭ ﺍﻟﺬﻱ
ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻟﻮ ﺃﺫﻥ ﻟﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻷﺧﺒﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﺧﻴﺮ
ﺍﻟﺰﺍﺩ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ6- * .ﻣﻦ
ﺣﻠﻢ ﺳﺎﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺳﺎﺩ
ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ *ﻣﻦ ﺃﺑﺼﺮ ﻋﻴﺐ
ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻤﻲ ﻋﻦ ﻋﻴﺐ
ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻣﻦ ﺳﻞ ﺳﻴﻒ
ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻗﺘﻞ ﺑﻪ ﻭ ﻣﻦ
ﺍﺣﺘﻔﺮ ﻷﺧﻴﻪ ﺑﺌﺮﺍ ﻭﻗﻊ
ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﻣﻦ ﻫﺘﻚ ﺣﺠﺎﺏ
ﻏﻴﺮﻩ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ﻋﻮﺭﺍﺕ
ﺑﻴﺘﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺃﻋﺠﺐ ﺑﺮﺃﻳﻪ
ﺿﻞ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻐﻨﻰ
ﺑﻌﻘﻠﻪ ﺯﻝ ﻭﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ
ﺍﻷﻧﺬﺍﻝ ﺣﻘﺮ ﻭ ﻣﻦ
ﺟﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻗﺮ ﻭﻣﻦ
ﺣﺴﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ
ﺃﻣﺎﻣﻪ7- .ﺳﻤﻊ ﻋﻠﻲ ﺭﺟﻼ
ﻳﺬﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺩﺍﺭ ﺻﺪﻕ ﻟﻤﻦ ﺻﺪﻗﻬﺎ ﻭ
ﺩﺍﺭ ﻧﺠﺎﺓ ﻟﻤﻦ ﻓﻬﻢ ﻋﻨﻬﺎ
ﻭ ﺩﺍﺭ ﻏﻨﻰ ﻟﻤﻦ ﺗﺰﻭﺩ
ﻣﻨﻬﺎ ﻭ ﻣﻬﺒﻂ ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻣﺼﻠﻰ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭ
ﻣﺴﺠﺪ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ﻭ ﻣﺘﺠﺮ
ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﺭﺑﺤﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭ ﺍﻛﺘﺴﺒﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻤﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺬﻣﻬﺎ
ﻭ ﻗﺪ ﺁﺫﻧﺖ ﺑﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭ
ﻧﺎﺩﺕ ﺑﻔﺮﺍﻗﻬﺎ ....